清遠(yuǎn)又稱鳳城，是由于清遠(yuǎn)的地圖像一只鳳凰。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，清遠(yuǎn)地區(qū)屬百粵。秦統(tǒng)一中國(guó)后，設(shè)置行政機(jī)構(gòu)，開發(fā)嶺南，清遠(yuǎn)地區(qū)屬南海郡、長(zhǎng)沙郡。漢初，屬趙佗稱號(hào)的南越國(guó)。高祖年間（前206—195年）先后置桂陽(yáng)縣（今連州一帶）、陽(yáng)山縣、湞陽(yáng)縣和含匡縣（湞、含今為英德市境），均屬桂陽(yáng)郡。元鼎六年（前111年），置中宿縣（原清遠(yuǎn)縣一帶），屬南海郡。

清遠(yuǎn)，中國(guó)廣東省轄地級(jí)市。1988年1月7日經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立，位于中國(guó)廣東省中部，北江中下游，北面和東北面與韶關(guān)市為鄰，東南和南面接廣州市，南與佛山市接壤，西與肇慶市相連，是廣東省面積最大的地級(jí)市。享有地方立法權(quán)。現(xiàn)轄清城區(qū)、清新區(qū)、佛岡縣、陽(yáng)山縣、連南瑤族自治縣、連山壯族瑤族自治縣，并代管英德市、連州市兩個(gè)縣級(jí)市，共2區(qū)2市4縣，總面積1.9萬(wàn)平方公里，2010年戶籍人口約402萬(wàn)。

①陽(yáng)山文塔

陽(yáng)山建塔始于宋代時(shí)期的古建筑，此時(shí)多為石塔，如建于宋嘉定年間的佛塔。后來(lái)為紀(jì)念韓文公扶樹教道，重視培養(yǎng)后學(xué)，先是建了九層石塔，名曰“文塔”。明代陽(yáng)山又建了磗塔名曰：“文塔”。文塔為八角九層樓閣式磚塔。通高40.4米,須彌座高0.9米。首層正南方向置有拱形塔門,二至九層每層置真拱形門4個(gè),余為拱形假門。各層以菱角牙磚和挑檐磚疊澀出檐,第九層檐下的東、南、西、北方角上各掛著風(fēng)鈴。塔剎鐵鑄,由覆盆、相輪組成。塔壁采用三順一丁砌法,所用磚料均按統(tǒng)一規(guī)格燒制而成,質(zhì)量精良。原各層均鋪設(shè)有木地板,層與層之間用木梯聯(lián)接,可逐層登游到頂層。建國(guó)后,該塔曾有過(guò)幾次小修,現(xiàn)為縣級(jí)文物保護(hù)單位。

在陽(yáng)山城東一里處塔溪北岸的山坡上，屹立著一座被譽(yù)為“擎天玉柱”的文塔，在明清時(shí)期，這是粵北地區(qū)的寶塔陽(yáng)山文塔曾是一座石塔，在經(jīng)歷了兩毀三建的曲折歷史后，如今改建為八角九層樓閣式磚塔。改建后的陽(yáng)山文塔鎮(zhèn)山凌水，涉歷史之風(fēng)霜、融人間之智慧、滲匠藝之精湛，歷經(jīng)200余年風(fēng)雨的肆虐而不摧，點(diǎn)綴于青山綠水之間。古樸而雄奇的造型就如一支“神筆”，聳立的雄姿慧玲聚秀點(diǎn)化著山水，為陽(yáng)山風(fēng)貌平添了幾分神采和靈性！遠(yuǎn)處的古寺與古塔遙遙相望，它們正共同守護(hù)著陽(yáng)山人民的平安！

②北山古寺

北山古寺坐落在廣東清遠(yuǎn)市賢令山麓，坐北向南，因山構(gòu)筑，占地十多畝，飛檐翹角，體態(tài)堂皇。周圍群山相抱，樹木蔥籠；寺前禹門疊浪，馨瀉而下；寺內(nèi)花木叢生，環(huán)境幽美，為本縣寺廟之冠。北山古寺座落在廣東清遠(yuǎn)市賢令山麓，座北向南，因山構(gòu)筑，占地十多畝，飛檐翹角，體態(tài)堂皇。周圍群山相抱，樹木蔥籠；寺前禹門疊浪，馨瀉而下；寺內(nèi)花木叢生，環(huán)境幽美，為本縣寺廟之冠。寺周圍山林疊翠，溪水潺潺；寺內(nèi)殿宇連接，碑刻琳瑯，是集佛、道、儒于一體的宗教古建筑群。北山寺始建于明嘉靖年間，至1869年（清同治八年）中經(jīng)六次重修或改建。寺院規(guī)劃建筑布局坐北向南，古建筑總面積3716平方米。山門為磚砌牌坊式四柱三間建筑，正間門上置有“北山古寺”石匾，首楹右為鄭仙翁祠，左為韓大仙祠，門內(nèi)設(shè)放生池，池上筑金水橋，過(guò)橋即為二楹的元帝殿，殿右為三元祠，左為七賢祠，是為紀(jì)念或祭祀在陽(yáng)山有政績(jī)的韓愈（唐）、張本中（宋）、潘俊、劉廣、陳九疇、莊希纘、陳子芳（明）7位縣令所建；祠內(nèi)墻壁嵌有宋書法家米芾草書“且看山齋”、韓愈手書“鳶飛魚躍”、文天祥的“忠孝廉節(jié)”等唐宋明清的8件碑刻，字體遒勁，世所罕見。三楹右為文昌祠，中為觀音閣，左為讀書松桂林。

在文塔目之所及的地方，坐落著北山古寺，古寺因山構(gòu)筑，占地三十多畝，體態(tài)堂皇，周圍群山相抱，樹木蔥蘢，安寧?kù)o怡，北山古寺不僅為陽(yáng)山寺廟之冠，更是一處風(fēng)景秀麗的旅游勝地。登臨寺廟上，猶如置身于一幅美麗的畫卷之中，這里作為粵西北地區(qū)最大的宗教活動(dòng)場(chǎng)所，是亞洲擁有最多佛像的寺廟，莊嚴(yán)的佛像安放在寺內(nèi)的各處，場(chǎng)景頗為壯觀，讓人倍感神圣。山門前的千年桂樹香飄四溢，沁人心扉，寺內(nèi)寶殿金碧輝煌、莊嚴(yán)肅穆，還有神圣的，西方極樂(lè)世界廣場(chǎng)、靚麗的蓮花音樂(lè)池湯、莊嚴(yán)的三寶大佛、雄偉的金剛?cè)f佛寶塔。登臨山頂放眼遠(yuǎn)眺，城區(qū)樓房在云霧中若隱若現(xiàn)，一片祥和的景象映入眼簾，隱匿在古村落中的百年老建筑，陽(yáng)山的古建筑不僅有，形式多樣的民居風(fēng)格，還有精美絕倫的祠堂藝術(shù)。

③昆盛圍屋

昆盛圍屋在黎埠鎮(zhèn)隔江村，呈半月形，有七天井、三天街、三進(jìn)、四橫屋，正面七個(gè)門，占地近3000平方米。清乾隆末年楊氏三十三世登麟公從梅縣遷黎埠開基。初時(shí)采樵為生，后販米、殺豬，開昆盛鋪頭。勤勞節(jié)儉，開始置業(yè)。子孫承家業(yè)，廣進(jìn)財(cái)富，置有田產(chǎn)千畝。子、英字一輩，開始修建圍屋，歷七代一百四十多年，才完成此項(xiàng)巨大工程。

正屋有五個(gè)門，中為正門。正門進(jìn)去是門廳、天井、祖堂，是圍屋中心。左右走廊通廂屋。最外側(cè)的左右兩側(cè)橫屋凸出于大門前，中有一長(zhǎng)條形天井，豬牛欄、洗身堂、廁所集中于此，右橫屋凸出部為書房、學(xué)校。后半部分半圓與正屋之間有一個(gè)小圓弧形空坪，弧形上建筑分九組，一組三長(zhǎng)間，左右端與中間是炮樓。炮樓的外側(cè)突出于外墻，高三層。圍屋有十多個(gè)廳堂，七十間房間，多間浴室，七間豬牛欄，十三間廁所，一間舂米房，共有108間房屋。

昆盛圍屋是洞冠水流域最大型民居，也是縣內(nèi)現(xiàn)存最大半月形客家圍屋，設(shè)計(jì)精巧，工程巨大，工期跨越近一個(gè)半世紀(jì)，實(shí)屬存世奇跡。      

④信善樓

淇潭李瑾初外出南洋成為富商。從南洋帶回來(lái)“信善樓”的圖紙。民國(guó)十五年（1926年）始建。主體呈“田”字型，二層，實(shí)用面積三千四百多平方米，108個(gè)房間，八個(gè)大廳，曾經(jīng)入住過(guò)36戶人家，當(dāng)年好不輝煌。信善樓主建筑瓦檐、梁柱、門窗、屏風(fēng)、金字架等，都有精美的木雕藝術(shù)作品，整體都有中國(guó)民間藝術(shù)雕刻，并帶有西洋風(fēng)格。   

⑤東觀別墅

在陽(yáng)山，還有一座融鮮明的客家建筑風(fēng)格和民國(guó)建筑風(fēng)格于一體的民國(guó)古建筑群體，那就是東觀別墅，東觀別墅建于民國(guó)十八年，為黃鴻猷將軍子孫修建。建筑總占地面積約3777平方米，具有較高的研究和開發(fā)價(jià)值，其為二堂二橫布局，坐北向南，門額陽(yáng)刻“東觀別墅”四字，尤為壯觀。

東觀別墅建于民國(guó)十八年，為黃鴻猷將軍子孫修建，建筑總占地面積約3777平方米，具有較高的研究和開發(fā)價(jià)值，其為二堂二橫布局，坐北向南門額陽(yáng)刻“東觀別墅”四字，尤為壯觀。

⑥李氏宗祠

回到1901年，陽(yáng)山黎埠建起了一座李氏宗祠,這座宗祠由連陽(yáng)地區(qū)漢族、瑤族和壯族兄弟共同籌建，李氏宗祠既是中華李氏文化的歷史文物，也是全體李氏族人崇祖報(bào)德的風(fēng)水寶地。

如今每年的農(nóng)歷三月十二、九月初九這兩天祭日，連陽(yáng)李氏族人都會(huì)聚在一起祭祖，這是宗族文化在當(dāng)今延續(xù)的一個(gè)象征。      

⑦學(xué)發(fā)公祠

除了古樓和宗祠，還有一座雄偉的建筑等著你來(lái)觀摩，這一座建筑還被稱為“廣東布達(dá)拉宮”，這里就是學(xué)發(fā)公祠，整座建筑背山面水、坐南朝北，是愛(ài)國(guó)華僑朱海均先生，為紀(jì)念先父朱學(xué)發(fā)而建造的。學(xué)發(fā)公祠始為粵北華僑建筑之最，屬中西結(jié)合宮殿式的巨型建筑，同時(shí)也具有鮮明客家古建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格，古建筑內(nèi)布局設(shè)計(jì)猶如迷宮一般，眾多的房間、廳堂和門相通相連，且每個(gè)廳中都設(shè)有天井用來(lái)通風(fēng)和取光，室內(nèi)通道復(fù)雜卻不陰濕。

行走在“百歲建筑”之間，見證歷史滄桑的痕跡，體驗(yàn)一場(chǎng)文化盛宴，你將會(huì)被這些遺跡，所帶來(lái)的魅力深深折服！公祠建成于1935年，公祠屬中西結(jié)合宮殿式的巨型建筑，中西合璧，同時(shí)也具有鮮明客家建筑風(fēng)格。公祠前后座的石門框，共刻有十一匾十三聯(lián)。十一匾中，國(guó)民黨黨政軍要員余漢謀、李漢魂、陳濟(jì)棠、鄧澤如的手筆各占其一，余下七匾及十三聯(lián)均為清末科舉榜眼朱汝珍所作。題寫人身份與匾聯(lián)水準(zhǔn)之高，在粵北實(shí)屬罕見。

清朝末年榜眼朱汝珍在《陽(yáng)山縣志》序中有這樣的描述：“見其宏壯之規(guī)模，為北江數(shù)府州所未有。”近百年過(guò)去，學(xué)發(fā)公祠仍保存完好，不僅被陽(yáng)山人視為本縣瑰寶，更成為當(dāng)?shù)刂包c(diǎn)。無(wú)論從建筑規(guī)模、建筑風(fēng)格，或從文化底蘊(yùn)看，公祠都具有不菲的價(jià)值。學(xué)發(fā)公祠始建于1923年，歷時(shí)12年，基本落成于1935年，為粵北華僑建筑之最。公祠背山面水，座西南向東北矗立。面寬90.8米，進(jìn)深120.5米，整體建筑總占地面積10941.4平方米，分前、后座及東西兩廂三部分。后座又分為主樓及東西兩附樓。