寺廟設(shè)計效果圖|仿古門樓施工圖|宗教文化傳承
宗教文化傳承的具象展現(xiàn)在當(dāng)今社會,寺廟不僅是宗教活動的場所,更是文化傳承的重要載體,寺廟設(shè)計效果圖與仿古門樓施工圖的制作,是對宗教文化的一種深入研究和...
寺廟設(shè)計,漢匠古建筑設(shè)計院
四合院設(shè)計中的一些遺址所反映的院落布局、開間尺寸、工字廳、旁門等內(nèi)容,深淺色彩的搭配,這些可以營造出“隔而不斷”的意境。但必須常綠...
善法寺,又名南山寺,創(chuàng)建于北宋大中祥符元年(1008年),是臺州保存較好的千年古寺院之一。位于螺洋街道南山村之鳳凰山北麓,依山而造...
雪竇寺,雪竇山資圣禪寺,位于浙江省奉化市溪口鎮(zhèn)西7.5公里的雪竇山上。四面青山環(huán)抱,九峰參差,東西兩澗之水,匯合于寺前之含珠林,曲...
佛教寺廟古建筑設(shè)計建設(shè)的基本原則,大略有兩條:一是繼承傳統(tǒng),二是應(yīng)機弘法。傳統(tǒng)必先繼承,名山祖庭,應(yīng)基本依舊制修復(fù),在建筑風(fēng)格、園...
舟山老天福寺,位于定海雙橋境內(nèi),東岳山畔,定岑公路旁。面臨東海,緊靠鴨蛋山碼頭,連島大橋近在眼前。交通十分便利。是定海重要的佛教活...
日照禪寺,建于清朝乾隆年間,據(jù)說,乾隆下江南來到寧波,聽信方士言傳,乘海船尋訪蓬山,曾經(jīng)泊岸來經(jīng)此地涼亭歇馬,有過這一事故,故當(dāng)?shù)?..
宗教文化傳承的具象展現(xiàn)在當(dāng)今社會,寺廟不僅是宗教活動的場所,更是文化傳承的重要載體,寺廟設(shè)計效果圖與仿古門樓施工圖的制作,是對宗教文化的一種深入研究和...
第一名:白馬寺-白馬寺,位于洛陽市老城東約幾公里邙山南麓洛河北岸之間,是佛教傳入我國內(nèi)地興建的第一座寺院。始建于漢朝的河南洛陽白馬寺,是中國官方最早營...
慈溪寶林寺整體規(guī)劃設(shè)計以佛教區(qū)域為重點建設(shè)工程,寺院空閑之處規(guī)劃為綠化園林景觀區(qū),其間環(huán)境幽雅寧靜,人造景點景觀別致,是僧生修身養(yǎng)性之所在,建筑布局及...
神光寺位於廣東省興寧市神光路的神光山。神光寺舊時稱為南山壽慶寺,在神光山腰,建于北宋嘉佑三年(公元一0五八年)。寺的創(chuàng)建有這樣的傳說:邑人羅孟郊在北宋...
江蘇省睢寧縣白塘河濕地公園內(nèi)的水月禪寺,以國內(nèi)首家“非宮殿式”的現(xiàn)代建筑風(fēng)格,“顛覆”了人們對傳統(tǒng)寺廟的印象,引發(fā)關(guān)注。水月禪寺建筑規(guī)模約為7000平...
古建筑寺廟設(shè)計寺院建設(shè)的基本原則,大略有兩條:一是繼承傳統(tǒng),二是應(yīng)機弘法。傳統(tǒng)必先繼承,名山祖庭,應(yīng)基本依舊制修復(fù),在寺廟建筑設(shè)計風(fēng)格、園林規(guī)劃、佛像...
中國古典建筑是中國文化的一個重要組成部分,在歷史的長廊中它一如整個中國文化一樣,始終連續(xù)相繼,完整和統(tǒng)一的發(fā)展。 前言 建筑不僅僅是創(chuàng)造空間供人...
靈峰寺,始建于南北朝[502年—519年],之前有方士葛洪在此煉丹,北宋治平元年賜額“靈峰禪寺”,經(jīng)宋,明,清代,寺院不斷擴建,在鼎盛時期[清康熙年...
霞嶼寺是一座有著800多年歷史的古寺,處于東錢湖心一名為“霞嶼”的小嶼之上,西、南、東側(cè)環(huán)東錢湖,北側(cè)為二靈山,并與享有“小普陀”之稱的“補陀洞天”互...
云居寺位于北京西南房山區(qū)境內(nèi),距市中心70公里。占地面積70000多平方米。由云居寺、石經(jīng)山藏經(jīng)洞、唐遼塔群構(gòu)成中國佛教文化特色一大寶庫。云居寺始建于...
時間綿延流動的繪畫美,以理智的入世精神排斥了非理性的迷狂。中國古代寺廟設(shè)計的布局大多是正面中路為山門,山門內(nèi)左右分別為鐘樓、鼓樓,正面是天王殿,殿內(nèi)有...
寺廟園林是中國古典園林的主要組成部分,在空間處理上具有獨特之處。文章通過對北京市幾座佛教寺廟的空間構(gòu)成、布局等方面進行研究,總結(jié)了佛教寺廟園林的空間藝...
寺廟是佛教建筑之一,漢傳佛教的寺廟均是中式建筑風(fēng)格,藏傳佛教的寺廟以中式建筑風(fēng)格為主。中國寺廟建筑則恰好相反,它有意將內(nèi)外空間模糊化,講究室內(nèi)室外空間...
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